(98)【被虐孩童】佛子行三十七頌_24偈 (中2)_噶千仁波切开示汇集(98)

慈父的叮咛

未来，

不论是我有无因缘

再来到这里，

各位要知道，

我就是这本偈颂文，

这本小册子就代表我。

将来我死亡了，

各位看到这本册子，

也就是看到我，

两者之间毫无差别。

--摘自噶千仁波切2003于台湾的开示

噶千仁波切  毕生之修行佛子行三十七頌

  98

作      者：无着贤菩萨传法上师：噶千仁波切

第 二 十 四 偈 頌

诸苦如梦中丧子，

妄执实有极劳累，

是故会遇违缘时，

视为幻象佛子行。

第 二 十 四 偈 颂 開 示 ( 中篇2)

---

【被虐孩童】

简言之，从世俗的观点，快乐与痛苦都是因缘所生法，因此都会改变。

从究竟的观点，快乐与痛苦都是空性。

因此，当我们遇到违缘的时候，1. 要想到这个世界上，有许多的人与我有同样的遭遇，并不是只有我一个人碰到这种难处；2. 同时也不要把遭遇到的痛苦视为真实，要了知痛苦是虚幻不实的。

如果你这样来思惟都话，你的心就不会执着于快乐或是痛苦。如果我们能够如此修持，才是真正的菩萨行。

从究竟胜义谛来看，当你已经证得自心本性并安住于心性中时，快乐与痛苦都会变成空。 从世俗谛来看，如果你仔细思考到底想着痛苦是否有任何益处的话，结论是没有益处的。

举个例子，有些人记得小时候父母亲如何虐待他们，他们很气愤。一次又一次地，他们被自己的痛苦所束缚。

这是他们很大的困境。 重复不断地想着自己如何被虐待并没有好处。 不管小时候发生过什么事，那部分的业已经过去了；尽管你饱受痛苦，但你应该思维：受苦其实是有好处的，因为受苦所以恶业清净了。这样一来，痛苦就会转化为喜悦。

若是对自己的痛苦非常执着，认为这个痛苦是真实的，痛苦就会越来越严重，最后当自己受不了就会自杀。这样的情况实际上是会发生的；因此不要将痛苦执着为一个实体，要知道它是空性，是虚幻不实的。

这份【佛子行三十七颂—噶千仁波切开示汇集】，是将仁波切在台湾及德国所做之开示，加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。

དེབ་འདིས་བྱང་སེམས་གཉིས་སྟོན་པས་ཉིན་རེར་ཐེངས་རེ་མ་ཆག་པ་གཟྱིགས་རོགས་གནང་།

མགར་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ནས།

我衷心希望大家

每天不断唸一次

-- 噶千仁波切

  今天唸了沒 ？    

没时间看本子唸!？

那...边听边唸咯！

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祈愿众生怙主噶千尊，

法体安康永住世；
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上师度母大悲心。